“Lui – ha detto Francesco nell’omelia – non viveva per farsi vedere, non viveva di appelli antimafia, e nemmeno si accontentava di non far nulla di male, ma seminava il bene, tanto bene”. Questo perché non è stato un egoista, ma ha vissuto nell’amore di Cristo, perché “il pericolo vero nella vita è non rischiare, è vivacchiare, tra comodità, mezzucci e scorciatoie”. Bisogna, perciò, ha pregato Francesco, avere “il desiderio di fare il bene; di cercare la verità detestando le falsità; di scegliere il sacrificio, non la pigrizia; l’amore, non l’odio; il perdono, non la vendetta”. Infine, sulla scia dei predecessori, si è rivolto ai mafiosi non con una mera denuncia e neanche con una inappellabile condanna – saranno rimasti delusi forse i “professionisti dell’antimafia” –, ma con un appello che apre un percorso educativo e di redenzione, che è possibile e doveroso per i malavitosi: “Ccambiate! Smettete di pensare a voi stessi e ai vostri soldi, convertitevi al vero Dio di Gesù Cristo! Altrimenti, la vostra stessa vita andrà persa e sarà la peggiore delle sconfitte”.

Dopo la celebrazione eucaristica, il Pontefice ha fatto visita alla Comunità di Biagio Conte “Missione Speranza e Carità”, ove ha incontrato gli ospiti della casa e con loro ha voluto pranzare. Quindi, subito alle ore 15.00, presso Brancaccio, ha sostato in preghiera presso il luogo dell’uccisione di Padre Puglisi, presso la parrocchia San Gaetano. L’altro appuntamento con il clero, i religiosi e i seminaristi in Cattedrale alle ore 15.30. Partendo dall’esempio di don Puglisi, il Papa ha consegnato ai sacerdoti due grandi parametri: l’eucarestia e la confessione. Coltivando una spiritualità eucaristica i sacerdoti possono vaccinarsi da tante patologie che potrebbero affliggere il ministero: carrierismo, burocratismo, chiacchiericcio. Ha incalzato Francesco nel suo Discorso – con molte interruzioni in cui ha proseguito a braccio –, “si possono fare tante discussioni sul rapporto Chiesa-mondo e Vangelo-storia, ma non serve se il Vangelo non passa prima dalla propria vita. E il Vangelo ci chiede, oggi più che mai, questo: servire nella semplicità”.

Infine, a Piazza Politeama l’ultimo bagno di folla siciliano con la Chiesa giovane. Tre giovani pongono delle domande cui il Papa nel suo Discorso risponderà. Prendendo la parola, Francesco confessa una certa stanchezza dopo una intensa giornata, ma col sorriso inizia il suo dialogo con i giovani. “Il Signore non si ascolta stando in poltrona! […] Dio si scopre camminando […] Dio ama l’azione – così, scuote i giovani dell’Isola il Pontefice –. Dio parla ora nella relazione […] vi ama quanto più di quanto voi vi amate”. Bisogna, così, prendere il largo, non stare in panchina o in tribuna. Ma bisogna mettersi in gioco. Il dramma della vita non è donarla, ma non metterci la faccia: “meglio Don Chisciotte che Sancho Panza!”. “Camminare, cercare, sognare” sono le parole che Francesco consegna ai giovani. Quindi, concretamente bisogna favorire gli incontri e ciò deriva dalla fede, perché Dio è venuto a incontrarci. La Sicilia al centro del Mediterraneo vive questa vocazione. È un popolo con una identità grande. Apertura e accoglienza sì, ma anche integrazione, aggiunge a braccio il Pontefice.

Questo è frutto dell’amore “non l’amore sentimentale, da telenovela, ma quello concreto del Vangelo”. Su questa scia, dunque, i giovani devono essere “costruttori di futuro”, per questo ci vogliono uomini e donne vere. No, dunque, al gattopardismo! I giovani – per Francesco – sono “albe di speranza” e per realizzare ciò occorre rifiutare fatalismo e rassegnazione, perché tutto può cambiare. Si può generare una civiltà nuova, la civiltà dell’amore. Non essere radicati nei valori del popolo cui si appartiene, della famiglia cui si appartiene in dialogo con gli anziani è come essere gassosi. Per combattere la crisi del nostro tempo, in conclusione, occorrono radici da cui può fiorire la speranza per il futuro.